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二、材料分析
30.何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無(wú)效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時(shí)，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見(jiàn)到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來(lái)告狀的話收了回來(lái)。第二天，何老師在班上表?yè)P(yáng)了小龍懂禮貌，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能像小龍學(xué)習(xí)。接下來(lái)，老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。沒(méi)過(guò)多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。
問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為(14分)
參考答案：何老師開(kāi)始向家長(zhǎng)告狀的做法是不太合理的，但是后來(lái)的做法是遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，是值得學(xué)習(xí)的。
首先，教師的職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料中何老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪的過(guò)程中，了解到學(xué)生的情況以后，收回了向家長(zhǎng)告狀的話，在第二天表?yè)P(yáng)了小龍，并在之后讓他負(fù)責(zé)衛(wèi)生，及時(shí)表?yè)P(yáng)他，體現(xiàn)了何老師對(duì)小龍的關(guān)愛(ài)，促進(jìn)了小龍全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。
其次，教師的職業(yè)道德要求教師要教書(shū)育人。材料中教師對(duì)從小龍的實(shí)際情況出發(fā)，抓住他的閃光點(diǎn)，因材施教，很快小龍學(xué)習(xí)上和品德上都有了提高，這充分體現(xiàn)了何老師的行為促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展，取得了良好的育人效果。
總的來(lái)看，何老師從最開(kāi)始對(duì)小龍批評(píng)教育到要去向家長(zhǎng)告狀，最后在見(jiàn)到家長(zhǎng)后改變初衷，并在之后對(duì)小龍進(jìn)行以表?yè)P(yáng)為主的教育這樣一個(gè)過(guò)程中，其中關(guān)鍵是教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。只有在全方面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能采取合理的做法進(jìn)行的教育，取得良好的效果。同時(shí)，教師需要注意的是在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，應(yīng)在尊重家長(zhǎng)的基礎(chǔ)上與家長(zhǎng)進(jìn)行平等、恰當(dāng)?shù)販贤?，而不是向家長(zhǎng)告狀這樣的形式。
31.小雅的父母都是商人，在每次幼兒園組織的“家長(zhǎng)沙龍”活動(dòng)中，小雅的父母總是以忙為借口 不來(lái)參加，接送小雅的事情也由保姆來(lái)負(fù)責(zé)，造成了教師與小雅父母溝通不暢的情況 根據(jù)上述材料，說(shuō)說(shuō)家園合作的重要性。
參考答案：本題考查幼兒教育中的家園合作。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，幼兒園應(yīng)與家庭、社會(huì)密切配合，共同為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。家長(zhǎng)是幼兒園教育活動(dòng)最有力的支持者，家長(zhǎng)亦應(yīng)是幼兒園工作的積極參與者。兒童是在家庭和幼兒園的雙重教育環(huán)境中成長(zhǎng)的，家長(zhǎng)對(duì)幼兒具有幼兒園所不能替代的教育作用。幼兒園組織的家園合作項(xiàng)目，有利于增強(qiáng)幼兒園和家長(zhǎng)之間的溝通，共同尋找、商定適合幼兒發(fā)展的教學(xué)策略，以達(dá)到對(duì)幼兒的身心發(fā)展起到全方位的監(jiān)督與掌控，引導(dǎo)幼兒向積極、健康的方向發(fā)展。同時(shí)，家園合作也有利于為家長(zhǎng)和幼兒搭建親子溝通的橋梁，增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)幼兒的了解和感情的深化。
三、寫(xiě)作題
32.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章
“學(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望，也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說(shuō)：“教師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力。所以，‘學(xué)高’太重要了。”也有人說(shuō)：“教師以育人為天職，是人類(lèi)靈魂的工程師，所以，‘身正’最重要。”那么，你的看法呢？
請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文，要求觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。題目自擬，立意自定，不少于1000字。
參考例文：
“教書(shū)”與“育人”
“學(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知先生的名言，也有人說(shuō)成：“學(xué)深為師，品正為范。”從中可見(jiàn)：學(xué)乃教育之基礎(chǔ)，德乃教育之本源。從字義理解，教師是指受過(guò)專(zhuān)門(mén)教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類(lèi)科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。
我們需要什么樣的教師呢?是簡(jiǎn)單的知識(shí)淵博型，還是具有良好的道德品質(zhì)的教師呢?答案是兩者兼?zhèn)涞娜娼處煛?ldquo;學(xué)高”是教師傳授知識(shí)的巨大庫(kù)存，只有博學(xué)和慎思，才有可能帶出才能杰出的學(xué)生；而“身正”是教師自身的品德修養(yǎng)，只有教師德藝雙馨，才可能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。予曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”怎樣才能成為一名品德優(yōu)良、專(zhuān)業(yè)知識(shí)豐富的好教師呢?應(yīng)具有事業(yè)心、責(zé)任感與愛(ài)心。
教師不是職業(yè)，而是事業(yè)。所謂“把教育當(dāng)事業(yè)”至少有兩層含義：第一，研究；第二，創(chuàng)新。有事業(yè)心的教師，面對(duì)教育中的所有現(xiàn)象，都能夠以一種研究的眼光去打量與審視，并自覺(jué)地進(jìn)行研究，然后結(jié)合自己每一天的每一個(gè)教育行為進(jìn)行分析、比較、質(zhì)疑、琢磨、提煉等等。有事業(yè)心的老師總是具有一種超越自已的欲望，不愿意簡(jiǎn)單地重復(fù)自己，哪怕是同一篇“教熟了”的課文，針對(duì)不同的學(xué)生，或者在不同的時(shí)期，也希望能夠講出新意。如果說(shuō)，把教育當(dāng)飯碗，能夠滿足教師物質(zhì)生活的需要；那么，把教育當(dāng)事業(yè)，才能給我們帶來(lái)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的精神收獲。
教師不是演講者，而是榜樣。教師，被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。“行為世范。學(xué)為人師”。而如今卻出現(xiàn)了很多玷污教師這一神圣職業(yè)的事件，在汶川大地震中撇下學(xué)生的“范跑跑”，以及在孩子痛苦表情下肆意淫笑的溫嶺幼兒園虐童教師。有責(zé)任心的合格教師要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
教師不是學(xué)生的長(zhǎng)輩，而是學(xué)生的朋友。平易近人、與學(xué)生交朋友是師生溝通的橋梁。教師在扮演自己的角色的時(shí)候，很容易把自己放在學(xué)生長(zhǎng)輩的位置。學(xué)生不聽(tīng)教師的話，教師就會(huì)勃然大怒。一些道德修養(yǎng)不高的教師甚至?xí)霈F(xiàn)體罰或者變相體罰學(xué)生的行為。對(duì)于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會(huì)的一員，不僅要充當(dāng)“教師”這一角色，而且要充當(dāng)多種角色。只有與學(xué)生交朋友，學(xué)生才可以對(duì)教師產(chǎn)生信任，師生之間的溝通才可以更為方便，更為有效。
學(xué)識(shí)是教師的頭腦，教書(shū)是教師職業(yè)生涯的風(fēng)帆，師德是教師的靈魂，育人是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“學(xué)高為師，身正為范”不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!
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